Доброго времени суток!
    Не сочтите за дерзость, но возможно я выскажу "нестандартную" для "православного человека" точку зрения.
Если у супругов (или супруга) нет чувства ответственности за свою семью... (а я считаю, что семья - это то, что должно для подлинно религиозного человека быть окружено ореолом святости, как воплощение Божией воли на земле), ... то и тот обряд, который вы совершили 13 лет назад, не имеет решительно никакого значения. И даже дело не в том, что на самом деле этот обряд был лишен благодати, так как совершен был в организации, не имеющей ничего общего ни с религией, ни с христианством, ни с православием (или как это называли до 1917 года - с Восточной Кафолической Церковью греческого обряда).
     Вопрос каноничности и обрядовости довольно трудоемкий. Его нужно изучить и знать, а также переосмыслить для себя многие вещи, которые возможно мы считали для себя как в граните и мраморе непреходящими в своей прозрачной истинности. Но вопрос догмата и канона вряд ли поможет вам решить ваши семейные проблемы. Ведь, если я правильно понимаю ситуацию, речь здесь идет просто о недостатке воли и ответственности.
     Расходиться с супругом(гой) имеет смысл только тогда, когда имеет место быть супружеская измена. В остальных случаях нужно работать над сохранением и укреплением семьи. Современные "религиозные деятели" на исповедях и проповедях могут посоветовать только смиряться и терпеть. Однако такой  однобокий подход к решению ситуации чреват ее углублением и усложнением. Воздействовать на волю человека нужно не только пассивным смирением, но и активным психическим и физическим понуждением. Смиряться перед злом (а равнодушие, невнимание и лень по отношению к семье - это зло) нельзя. Постоянное неустанное убеждение с напором на мужское достоинство, предстояние перед Богом за семью, чувство собственного достоинства через выполнение своей миссии на земле. итд...
  Я могу привести пример из своей жизни. Мы с вами почти ровесники. Мы в браке с супругой 12 лет. По характеру практически полные противоположности. Я интроверт флегматик, спокойный как танк, с системным (почти научным) подходом чуть ли не ко всем вопросам. В принятии решений медлителен и слегка неповоротлив. Она - типичный экстраверт сангвиник, постоянно как заведеный двигатель с пылкими эмоциональными переживаниями чуть ли не по каждому поводу. Стремится действовать, но глубинный системный анализ ситуации ей дается нелегко. Однако очень развита интуиция, как это и свойственно женщинам. Так вот: очень часто ей приходилось меня встряхивать, чтобы побудить к действию, когда это действительно было необходимо. Потому что при всем моем интеллектуальном ресурсе, я мог банально из-за своей медлительности промухать момент, когда нужно не созерцать, а ДЕЛАТЬ. Годы супружеской жизни научили меня прислушиваться к мнению супруги и более критично оценивать ситуацию. Очень часто она, как двигатель, меня взбодрит, а когда я осознавал необходимость к действию начинал ДЕЙСТВОВАТЬ, составляя к этому планы и продумывая варианты - она полностью меня слушалась во всем, потому что жена должна всегда и во всем слушаться мужа. Так поступают мудрые жены.  Иногда я осмыслив и проанализировав ситуацию, давал ей обоснованный ответ в том, что сейчас этого делать не надо или надо сделать не это, а это. Поэтому нельзя сказать, что моя супруга мной управляет как хочет. Наоборот: мы вместе продумываем варианты, а решение принимается мной.
  Зачем я вам это все рассказываю - просто хочу подчеркнуть, что взбадривать супруга надо и оказывать давление на него надо. А когда он взбодрится - предоставить ему управление. "Безоговорочное послушание во всем" приведет к потаканию его лени, безволия (бесхарактерности)  и безответственности. Конечно хотелось бы для ясности  узнать особенности вашего характера и вашего супруга. Так ли это у вас, как у нас, или наоборот. Но в любом случае, я считаю, что ответил на ваш вопрос.
Желаю вам удачи!