Попробуйте его привести в Церковь, вполне может быть, что в нем бес пьянства. К стакану поддалкивают бесы, они и внушают такой смысл жизни, закрыли глаза и разум. Пусть начнет читать про себя короткую молитву: "Богородица Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословлена Ты в женах, благословлен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших" Пусть произнесет раз 80 подряд и начнет отпускать. Добавляйте ему еще освященное масло в еду(в церквях есть), оно без вкуса и незаметно в пище, кстати прямо в водку его еще можно. Крещенская вода помогает, три глотка надо сделать. Кстати я сам ведь пил и отец у меня тоже, ох как я Вас понимаю! При помощи молитв и бросил...Бог помог...В основном вся сила в молитве, и желание надо.

Помоги Господи!

Отрывки из книги "Чин обета трезвости и советы пьющим спиртное с увещеваниями приснопамятного батюшки игумена Никона (Воробьева)"
[реклама вместо картинки]
+++
Святитель Игнатий (Брянчанинов) учит, что ни одно злое дело на земле не совершается без участия бесов. Они неустанно работают, чтобы всех нас погубить. Начало этому положил сатана в раю, когда вошел в змея, мудрейшего всех животных. Чем же змий прельстил людей? Он предложил им через вкушение запретного плода достижения вершины познания, уподобления Богу. Всего лишь съешьте запретное — и будете яко Боги. Так легко! И до сих пор тем же обманом диавол прельщает людей: выпейте вина, употребите наркотики — и будете яко Боги, и найдете радость и блаженство. В раю, последовав совету змия, люди вместо обожения нашли смерть. Следуя советам змия, люди неизменно вместо блаженства попадают в сети сатаны, в рабство страсти, в трясину, из которой без Бога выбраться невозможно. Мучение, начавшееся здесь через зеленого змия имеет продолжение в вечности «...идеже червь их не умирает и огнь не угасает.» Путь к обожению и блаженству только один — узкий и тесный путь труда над собою и терпения скорбей — заповедан нам Богом.
Диавол часто является в виде змия, дракона, или червя. В вечерних молитвах мы просим: «Избави мя от уст  пагубнаго змия,  зияюшаго  пожрети  мя  и  свести  во ад жива...»
Издревле хмельное питие в народе звалось зельем, а бес пьянства — зеленым змием. Ибо упивающиеся часто видят его именно в этом образе. Образ этот так прочно вошел в сознание, что и во времена отрицания существования всего «сверхъестественного» на плакатах против пьянства изображались змеи и драконы.

В 1995 году в Серпуховский Высоцкий мужской монастырь приехала женщина и привезла бутылку с заспиртованным червем, невиданным и не опознанным учеными, но вполне материальным. Около 12 см в длину, морщинистый, с хвостом веером, как у индюка. Женщина предложила братиям показывать червя людям, ибо в монастыре читается акафист перед иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша», а люди во множестве приезжают молиться об исцелении от пьянства. У этой рабы Божией Н. был брат С. Жена его пожаловалась как-то, что он стал выпивать. Тогда Н. подарила ему иконочку «Неупиваемая чаша». Когда он выпил после этого, ему стало плохо. С. зажег свечу и трижды прочитал молитву перед иконой. Утром захотел опохмелиться, раскрыл бутылку и вдруг почувствовал в желудке щелчок, будто оторвалась какая-то присоска. Ему сразу стало легко и он не стал пить, а в бутылке увидел маленькую пиявочку. С этого момента С. чувствовал небывалую легкость, ходил, как на крыльях. А пиявочка очень быстро росла в бутылке и превратилась в большого червя. Питался он спиртным.
Когда    оно    кончалось   —    червь    «обмирал»,    когда наливали — оживал.    При    попытке    пересадить его в чистую бутылку, т. к. первую он загадил, С. не мог вынести его зловония, пришлось звать на помощь жену и дышать через полотенце.
Носили червя в лабораторию — ученые не могли его классифицировать, и сказали, что аналогов в животном мире ему нет. Очень удивлялись, но сказали, что это возможно — чтобы червь жил в спиртовой среде.
По дороге в монастырь червь издох, поменял цвет и стал быстро разлагаться...
Господь в раю проклял змия сказав, что будет он ползать на чреве и будет вражда между потомством его и человеческим. А несчастным обманутым людям сразу же Милосердный Господь открыл тайну их освобождения. «Семя жены сотрет главу змия.» И долгие века люди жили ожиданием, терпя лютое мучение от древнего змия. И вот — свершилось! — вочеловечился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола, чтобы освободить нас от его власти, чтобы повести нас за Собою в вечную жизнь. Невозможно исцелиться без врача. Невозможно спастись без Спасителя. Следующий шаг — припасть ко Христу с теплой верой, что только в Нем — спасение.
Он «пришел в мир грешныя спасти». Он сказал: «Се дах вам власть наступати на змия и на скорпию и на всю силу вражию, и ничтоже вас вредит». Нам надо только поверить Ему, как поверили многие и многие до нас. Ведь Он сказал: «Вся елика аше моляшеся прбсите, веруйте, яко приемлете и будет вам». Примерами истины этих слов проникнуто все Евангелие. Примерами исполнения этих слов проникнута наша жизнь.
Вот как чтение Слова Божия спасло одного офицера. Приучился он пить, и так запил, что разжаловали его в солдаты, а не исправится — грозили строжайшим наказанием. Опечалился, но преодолеть страсть не было сил, как ни пытался. Тут Господь свел его   с   монахом,   и  тот  дал   ему   совет  читать   по   главе Евангелия, как придет охота выпить. Сначала он не послушал совета. Но как-то, захотев выпить, решил испытать и это лекарство. И так зачитался, что упустил время сходить за вином. Так же случилось и на следующий день. Это его ободрило, и всякий раз при побуждении к вину он стал читать Евангелие. И когда окончил всех 4-х Евангелистов — страсть прошла, и сделалось к ней омерзение.
А другой страждущий — мастеровой, очень искусный в своем деле, часто запивал. Хотел избавиться от этой болезни и, послушавшись доброго совета, стал читать по 33 молитвы Иисусовой каждый раз, как хотел вина. Вскоре совершенно бросил пить и ушел в монастырь.
Евангелие и молитва Иисусова — наши сильнейшие оружия в суровой войне с духами злобы поднебесными. Святые Отцы говорят, что Иисусова молитва есть сокращение всего Евангелия.
Описанные случаи происходили лет 100 с лишним назад. А вот победы нынешних воинов Христовых из летописи Высоцкого монастыря. Да поддержат они в нас боевой дух и решимость!
«Я много пил в течение 4-х лет. Потом начал употреблять наркотики. Съездил в Высоцкий монастырь. Мои родители заказали молебен, а бабушка читала акафист, употреблял святое масло — почти сразу снимало боль. От наркотиков избавился без помощи врачей, хотя они были сильными. У меня изменилась жизнь! Я был «металлистом», теперь стараюсь вести православный образ жизни. От наркотической тяги избавился, хотя бывают искушения, но сильно меня не преследуют.»
март 1997 г. Москва, А. В. 21 год.
«Я упивался с самого юного возраста. С 14 лет страсть пьянства так сильно овладела мною, что все мои усилия бросить пить, попытки помочь родителей и других   людей   были   бесполезны.    Сам   я   очень   желал избавиться от этого недуга. Мама моя с детства приводила меня к Богу, и велико было ее горе, когда она видела, что ее единственное чадо погибает во грехах. Она меня записала, чтобы я исцелился, на вечное поминовение в бессчетное количество монастырей, даже на Афон и в Иерусалим. Но я все пил и пил, хотя очень проклинал себя в душе, но ничего сделать не мог. И вот по милости Божией мама получила елей от Чудотворной Иконы «Неупиваемая Чаша». Она велела мне с начала Великого Поста читать каждое утро акафист «Неупиваемой Чаше» перед Ее иконкой и натощак принимать елей от лампады этого Чудотворного Образа. После того, как я отчитал 40 дней акафист, я почувствовал, что страсть пьянки меня оставила. Меня абсолютно не тянуло к выпивке. После этого я еще два раза по 40 дней читал акафист и принимал елей. По милости Царицы Небесной я не беру в рот ни капли алкоголя, наоборот, страсть винопития перешла в сильное отвращение к вину».
январь 1997 г. К. Е. В.