На отговаривайся от того, что писал и сам пытался перефразировать и исковеркать.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=-3YnLOL-MCM&feature=player_embedded[/youtube]
Цитата: "Можете себе представить, чтобы пидор стал главой Церкви?!"

Конечно правда. Я поверю полковнику Квачкову нежели 10 гундяевцам. А чего Марин не верить то? От тех кто сейчас во власти в Церкви и не этого можно ожидать. Для нас это дико, а для них это как норма и обыденное действие в виде извращений и различных сексуальных оргий.

Ничего не имею против него, сам он имеет против Православия много чего и подтверждает это сам. Удосужься почитать тему.

МАСОНСКИЕ ИДЕИ
ПАТРИАРХА КИРИЛЛА

Святые Отцы IV Вселенского Со- бора, проходившего в г. Халкидо- не, анафематствовали монофи- зитскую ересь и всех ее последователей. Однако Армянская церковь не признала решений IV Вселенского Собора, почему и попала под анафемы Отцов со- бора, уклонившись в различные ереси.

«Армянское зловерие, составившееся из различных ересей, зак- лючает в себе три главнейшие и более других нечестивейшие и мерзкие ереси, – пишет преподобный Максим Грек. – Первая из них и злейшая всех заклю- чается в том, что они мудрствуют, что во время спасительных стра- даний Бога-Слова, безстрастное Божество подверглось смерти, как и человечество; вторая, которая утверждает, что вочеловечившееся Слово Божие, после возне- сения на небо, совлеклось принятой Им от пречистых кровей Пречистой Богоматери Божественной плоти; третья же неправильно смешивает не смесно со единившиеся во Христе два естества – человеческое и Божественное, которые будто стали одним естеством».
Таким образом, армяне являются еретиками и не имеют благодати Святого Духа. Потому и после смерти они не наследуют Жизни вечной.

В отношении армяно-григориан с момента их отпадения от Православия действовали правила, запрещающие молитвенное общение с ними как с еретиками. Свя- тые Апостолы даже запрещали приветствовать еретиков. Кто приходит к вам и не приносит сего учения, – пишет Апостол любви Иоанн Богослов, – того не принимайте в дом и не приветствуйте его (2 Ин. 1, 10). Таково было отношение и к ере- тикам-армянам во все времена существования данной ереси.

Но некоторые современные архиереи считают себя просвещеннее и умнее святых Апостолов и святых Отцов. Они отвергают их благоразумные правила и вводят новые, якобы «более правильные», возносясь своим падшим разумом над Разумом Христовым, который действовал во святых. Среди таких архиереев первое место в России, к сожалению, занимает Патриарх Кирилл (Гун- дяев).

По информации интернет-ресур- са «Патриархия.Ру», 15 июля в Патриаршей резиденции в Свято- Даниловом монастыре состоялась встреча Святейшего Патри- арха Московского и всея Руси Кирилла с делегацией Армянской Апостольской Церкви во главе с верховным патриархом и католикосом всех армян Гарегином II.

Приветствуя католикоса-патриарха Гарегина II, Первосвятитель Русской Православной Церкви, в частности, сказал следующее: «Конечно, мы говорим на разных национальных языках, между нашими Церквами существуют богословские различия, но тем не менее мы являемся братьями…»

Налицо противоречие «богосло- вия» Патриарха Кирилла со святоотеческим богословием.

Тут возникает вопрос: если учение Патриарха Кирилла, утверждающего, что еретики-монофизиты нам братья, происходит не из святоотеческого источника, то где же его корни? Очевидно, что не в христианстве.

В подтверждение наших слов при- ведем выдержку из одного дореволюционного православного журнала: «Ближайшие задачи масонства. При всяком удобном случае заявлять и подтверждать о братстве всех народов, без всякого племенного и вероисповедного различия» («Миссионерский сборник». 1913. № 3. С. 296).

Выходит, Патриарх Кирилл пропо- ведует не святоотеческое учение – учение Церкви, предстоятелем которой он является, а идеи ма- сонов-антихристиан?

http://rusfront.ru/

Патриарх Кирилл  (сексот КГБ Михайлов) "с удовлетворением" принял представительную делегацию европейских раввинов

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл принял участников и гостей Постоянного комитета Конференции европейских раввинов 1 декабря в своей рабочей резиденции в чистом переулке.

Во встрече участвовали главный раввин России (по версии КЕРООР) Адольф Шаевич; главный раввин Москвы, глава раввинского суда Москвы и СНГ, председатель Постоянного комитета Конференции европейских раввинов Пинхас Гольдшмидт; главный раввин Киева и Украины Яков Блайх; главный раввин Женевы Ицхак Даян; главный раввин Рима доктор Рикардо Ди Сеньи; генеральный директор Конфренции европейских раввинов Аба Дюннер; президент Евро-Азиатского еврейского конгресса Александр Машкевич; вице-президент Евро-Азиатского еврейского конгресса Эдуард Шифрин; член Совета Федерации РФ, президент Всемирного конгресса русскоязычных евреев Борис Шпигель; президент Российского еврейского конгресса Юрий Канер; директор по международным связям Конференции европейских раввинов Филипп Кармель и другие.

Со стороны РПЦ МП, сообщает "Седмица.Ру", во встрече участвовал протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества.

Предстоятель РПЦ МП обратился к гостям с приветственным словом: "Позвольте выразить удовлетворение по поводу этой возможности встретиться с вами. В течение долгих лет, особенно в то время, когда в стране присутствовала коммунистическая идеология, мы, представители традиционных религий России, всегда были. Поэтому, когда нам сегодня говорят о том, что необходимо развивать межрелигиозные отношения, мы можем ответить, что в то время, когда нас никто к этому не призывал, мы это делали, и чувствовали взаимную поддержку, помощь, солидарность. В те сложные времена это имело очень большое значение."

Главный раввин России А.С. Шаевич рассказал Патриарху Кириллу о проходящей в столице России конференции европейских раввинов и мероприятиях, приуроченных к 20-летию восстановления института раввинского суда в странах бывшего СССР и возрождения еврейской духовной жизни.

А.А. Машкевич рассказал о деятельности Евро-Азиатского еврейского конгресса, который объединяет еврейские общины 22 стран - от Балтии до Австралии. Отмечая важность толерантности, межрелигиозного диалога и развития добрых взаимоотношений с РПЦ МП А.А. Машкевич, в частности, отметил, что при его участии построены 4 православных храма в Казахстане, некоторые из членов Евро-Азиатского еврейского конгресса были награждены орденами Московской патриархии. На встрече обсуждались другие совместные проекты Московского патриархата и еврейских религиозных организаций.

http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=74678&cf =

+++

Смотрим на картинку предыдущего поста.

Екатеринбургский родительский комитет возмущен высказываниями Патриарха Кирилла в защиту прав гомосексуалистов

Екатеринбургский городской родительский комитет (ЕГРК) выступил с открытым письмом в адрес главы РПЦ МП Кирилла (Гундяева), потребовав от него отказаться от своих высказываний в защиту прав гомосексуалистов. Эти высказывания "морально разлагают российскую молодежь", которая и так подвергается массированной пропаганде порока со стороны СМИ и массовой культуры, отмечают родители. В конце декабря на встрече с генсеком Совета Европы Турбьерном Ягландом Кирилл заявил, что РПЦ МП принимает любой выбор человека в сфере сексуальный ориентации и выступает против дискриминации сексуальных меньшинств.

Православные родители, ассоциирующие себя с Екатеринбургской епархией РПЦ МП, выражают серьезную тревогу призывом Патриарха не допускать "дискриминации лиц нетрадиционной сексуальной ориентации". "Запреты на пропаганду педарастии в школах и проведения "гей-парадов" на центральных улицах наших городов, призывы к закрытию "гей-клубов" - ведь все это прямая дискриминация гомосексуалистов. Получается, что предстоятель Русской Православной Церкви осуждает подобные запреты и не будет приветствовать, если кто-либо будет заниматься подобной деятельностью?, - цитирует послание возмущенных родителей сайт "Накануне.Ру".

"Антигомофобные" высказывания Патриарха РПЦ МП входят в резкое противоречие с преобладающими в церковной среде "гомофобными" настроениями, проявляющимися, в частности, в выступлениях священнослужителей и мирян против гей-парадов и гей-клубов.

Екатеринбургские родители предупреждают Кирилла: "Наша позиция, как и, надеемся, позиция 80 % населения России, осталась неизменной. Генсек Совета Европы приехал и уехал, а нам здесь жить и отвечать за свои поступки перед Богом и детьми". Авторы письма напоминают, что в православии нет учения о непогрешимости предстоятеля, особенно если его взгляды входят в явное противоречие с Преданием Церкви.

http://3rm.info/1221-ekaterinburgskij-r … shhen.html

+++

Я не удивлюсь, если педераст Гундяев открыто будет ходить с педерастом в обнимку и это поддержит масса гундяевопоклонников, мол  Бог всех спасет, главное верить и все будет нормально, типа все мы люди и надо всех любить.

"Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут." (Иак.2:19)

P.s. Какое интересное обстоятельство, именно на этом посте посвященному ВСЕМИ любимому Гундяеву количество сообщений составило 666

Служитель злу Кирилл, разочаровал семинариста:

Прошел год… Патриарх Кирилл разочаровал

Прежде чем писать о Патриархе Кирилле в годовщину его интронизации, мне бы хотелось немного сказать о себе, чтобы Вам, дорогой читатель, стало понятно, почему эта статья была написана.

В отличие от очень многих авторов статей, негативно пишущих об РПЦ, у меня есть непосредственный опыт общения с этой организацией изнутри: я учился в Московской Духовной Семинарии, а потом проходил так называемую «миссионерскую практику» на Сахалине, куда меня сослал ее ректор Архиепископ Евгений Верейский. Поэтому я могу утверждать, что все описанное в данной статье - это не досужие кухонные вымыслы, а реальные факты, которые я познал на своем опыте.

Я поступил в Московскую Семинарию в 29 лет, бросив всё, только для того, чтобы заниматься миссионерским служением в Церкви, но что я получил в ответ вместо поддержки от нее? Насмешки семинарского начальства, которые испортили мою репутацию, оболгали и необоснованно наказали. На Сахалине с подачи ректората, который слил туда весь компромат на меня, было еще хуже: там надо мной откровенно смеялась вся епархия, начиная от соборной поварихи и кончая епископом Даниилом, не говоря уже о настоятеле кафедрального собора. Когда издевательства клинически сумасшедшего настоятеля деревенского прихода на Сахалине, куда меня сослали уже из Южно-Сахалинска, достигли своего предела, то я обратился к епископу Даниилу за помощью.

Но он устранился, проще говоря, «кинул» меня в этой труднейшей ситуации, когда мне негде и не на что было жить. Хорошо, что у меня были запасы денег, чтобы купить билет на самолет и самовольно улететь с Сахалина домой, приехать к ректору Московской семинарии и отчислиться оттуда в знак протеста против беспредела, который объял уже всю РПЦ, все ее епархии, причем, данный беспредел и полное наплевательство на человека коснулось лично меня. Обо всех епархиях я говорю на основе рассказов моих собратьев-семинаристов, которые приезжали учиться со всех концов СНГ. Как говорится, везде одно и тоже, как под копирку.

Я ушел из семинарии потому, мою мечту о миссионерском служении цинично растоптала сначала администрация Московской семинарии, начавшая кампанию по моей дискредитации, а довершен этот процесс был уже на Сахалине, где меня просто решили морально и духовно добить! Я просто понял, что церковной организации ЗАО «РПЦ» миссионерство не нужно в принципе. Она рвется к власти над людьми и к откачке денег у невежественной церковной народной массы. Ведь если эта масса будет читать Писание, знать свою веру, то и деньги с нее собирать будет труднее. Поэтому христианское просвещение церковному руководству не нужно.

Хочу сразу оговориться, что я не собираюсь в данной статье в деталях описывать жизнь семинарии. Это уже сделано в моем практически завершенном романе «Дневник семинариста», который в ближайшие месяцы появится на сайте http://www.golyubin.narod.ru

Когда 1 февраля 2009 года Митрополит Кирилл стал Патриархом, все прогрессивно мыслящие православные, в том числе и я, возлагали на него большие надежды: что он наведет порядок в РПЦ, устранит беспредел в епархиях и в семинариях, привьет там дух управления в стиле христианской любви вместо жандармского и тюремного, когда личность студента-семинариста не уважается, как в бурсе 19-го века.

Многие надеялись на то, что при Кирилле будет подъем миссионерского служения снизу, что в РПЦ появится миссионерская парадигма. Но ничего этого не произошло: все трезвомыслящие люди увидели руководство церковью в старом советском партийно-комсомольском стиле, навязывание православия сверху через светские школы и армию, где капелланы ведут себя точно также, как и их подопечные (матюгаются, пьют и курят на том же уровне, причем, вызывающе ведут себя по отношению к старшим по званию), в семинариях ничего не меняется, в монастырях продолжается духовный упадок, где процветает пьянство и гомосексуализм. Лицемерие церковников видно уже даже «невоцерковленному» человеку (терпеть не могу этот неологизм советских времен).

Горько и страшно все это видеть. И тут начинаешь понимать, что начинают сбываться пророчества книги Откровение Иоанна Богослова о том, что в церковь придет мерзость запустения, и поэтому в таких великолепных золоченых храмах церковной организации, которая в будущем поклонится антихристу, нельзя будет молиться, ибо там не будет Божьей благодати. Это не мои выдумки, об этом подробнейшим образом написано в монографии «Знамения пришествия антихриста», автор Фомин А.В., Москва, издательство «Новая мысль», 2005 г.

Лицемерие Патриарха проявилось и при его визите в Нижний Новгород.

На встречу Патриарха Кирилла во дворце спорта я не попал. Туда пускали только "проверенных", по приглашениям, которые раздавались по школам и университетам. Еще можно было получить приглашение, послав свой вопрос на сайт Нижегородской епархии, но мой вопрос о том, когда прекратится беспредел в духовных школах, точно бы забраковали, и меня бы не пропустили. Так что мне пришлось смотреть обрывки новостей по телевизору, а также запись выступления Патриарха на сайте Нижегородской епархии (даю ссылку http://www.nne.ru">http://www.nne.ru)

Когда я посмотрел его выступление, вернее, монологический диалог с аудиторией (большинству из нее все его слова были пустым звуком, потому что людей согнали туда по разнарядке деканов и директоров школ в лучших "совковых" традициях, которые живы в нашей церковной "системе"), и то, как и что он им вещал, то у меня сложилось такое впечатление, что он разговаривает с дебилами. Причем, Патриарх говорил о чем угодно, только не о христианстве: о политике, об экономике, о кризисе, о финансах и т.д. Мне как человеку, занимающемуся этими вопросами ежедневно, ибо у меня своя фирма, слушать весь этот бред было просто противно. Мне хотелось спросить Кирилла: зачем он лезет не в свое дело? Пусть о религии говорит. Что он понимает в политике и в экономике? Он просто провел лекцию в худших традициях марксизма-ленинизма, как на комсомольских собраниях.

Я стал с ужасом себе представлять, как бы начали в Госдуме крутить пальцем у виска, если бы министр финансов Кудрин начал бы с трибуны рассуждать об апостольском преемстве в Церкви или начал бы разглагольствовать, как можно преодолеть схизму с католиками. Это было бы странно для министра финансов. Так почему политические и экономические словеса не странны для Патриарха?

В общем, я разочаровался в Патриархе. Я верил в то, что он действительно ищет живого диалога с молодежью, но все это мероприятие проявило обычную "совковую" показуху.

Из осведомленных источников в Нижегородской епархии мне стало известно, что на патриарщий визит было потрачено около 200 млн. (!) рублей, половина из них - из бюджета нашего города. Это просто кошмар! Неужели некуда было деньги девать??? И после такого мерзкого спектакля я понял, что в ЗАО «РПЦ» мне делать больше нечего, эта «фирма» беспредельно мне чужда, как и я ей.

Церковной организации не нужны мои таланты и способности, вот поэтому я и ушел в бизнес и коммерческое творчество, где мои таланты востребованы, где работают порядочные люди, уважающие закон, и где за них платят. ЗАО «РПЦ» - это большая легализованная секта, которая сейчас активно занимается промыванием мозгов и выкачиванием "бабла" из ее верных приверженцев. Я в этом мерзком грабительском шоу для лохов участвовать не собираюсь!

В общем, я вижу, что Патриарх служит не Богу, а власти. По словам Книги Откровение Иоанна Богослова, РПЦ - это блудница вавилонская, которая обслуживает интересы светской власти. Поэтому я не хочу иметь с ЗАО «РПЦ» ничего общего. Мне надоел весь этот цирк под названием "церковь" и клерикальный маразм.

В семинарии нам, как ни странно, ВООБЩЕ не преподавали книгу Откровение Иоанна Богослова. Такое впечатление, что РПЦ специально не хочет раскрывать ее смысл своим последователям, чтобы они не узнали правду обо всех творящихся событиях как внутри РПЦ, так и в светском обществе. Семинаристы были озабочены практическими и мирскими вещами: хлебным приходом, смазливой "матушкой" и бабосами, которые можно в нем срубать для содержания "матушки" и своих многочисленных отпрысков.

Как правильно растолковать книгу Откровение, не могли на всемирной богословской конференции по эсхатологии (конце света) сказать даже православные богословы, помимо них я еще самого Кураева даже об этом спрашивал. Он мне сказал, что книга Откровение еще не начала сбываться, поэтому понять смысл ее пророчеств пока невозможно. Естественно, это все дешевые "отмазки" со стороны обмирщенного до безобразия попа, которому некогда да и не хочется заниматься какими-то высокими материями, ему надо паству заманивать и с нее бабосы качать.

Вот и вся миссия РПЦ, о которой она сейчас так усиленно печется, особенно в плане привлечения молодежи (с 25 июля по 3 августа 2009 года на Селигере прошел молодежный миссионерский форум). Миссионерская работа современной РПЦ - это гигантский бизнес-проект по привлечению новой клиентуры среди молодежи. И это является полной фальшью, ибо главное - конец света - замалчивается: эсхатология в РПЦ вообще в загоне, книга Откровение даже на богослужении не читается! Она даже не изучается в семинариях!!! А что говорить об обычных прихожанах? Они ведь совершенно не читают Библию и считают это нормальным! Вот в чем ужас!

Те, кто не знают о последних временах, живут во грехе, не имея отрезвления. Но кто помнит о Втором пришествии Христа и страшном суде, после которого настанет Царство Божье, живут этой надеждой и избегают таких страшных грехов, которые, как черное смрадное облако, объяли РПЦ и превратили ее из церкви святых в вертеп разбойников и нечестивцев.

РПЦ стала мертвой идеологической «системой». Она окружает нас ВЕЗДЕ!!!!! Она убивает в своих адептах жизнь и Божью благодать и насаждает дух блуда и гомосексуализма, а также непомерной гордыни, ненависти и ксенофобии.

Все, что написано ниже, я говорю под впечатлением от недавнего разговора с одним второкурсником Нижегородской семинарии, побывавшего в одном из престижных монастырей под Муромом. Кстати, этот монастырь спонсируется очень известным московским чиновником, который раньше работал в федеральном правительстве. Этот студент очень искренний и верующий человек, и он поехал в данный монастырь в качестве паломника, пожелав «вкусить монашеской жизни». Но что он там увидел и услышал?

Он мне рассказал о мерзостях, которые творятся в этом монастыре: монахи пьют, курят, трахают баб в городе, а иногда даже в кельях, глотают "колеса", а некоторые трахают и мужиков. Мой товарищ, насмотревшись на все эти "прелести", быстро ретировался из этого "монастыря", потому что его чистая юношеская душа не выдержала такого поругания веры и благочестия.

Послушав своего друга, я сделал следующие выводы.

Я остаюсь православным, ибо я верю православным догматам, а также в действенность церковных таинств, так как их установил Господь. Более того, действие этих таинств чрезвычайно положительно влияет на мою духовную жизнь. Православие и РПЦ - это диаметрально противоположные вещи, ибо РПЦ в будущем примет антихриста, в то время как православная вера в лице ее пророков (святых отцов и различных святых подвижников) очень доходчиво предупреждает нас об отступлении церковной власти от Христа. Православная вера вечна, в отличие от РПЦ, ибо Господь Иисус Христос с помощью таинств пребывает в сердцах тех православных, кто по-настоящему принял Его и живет по Его принципам евангельской любви.

Но я всем сердцем обличаю ту церковную организацию, которая терпимо относится к педикам в рясах, не лишает их сана, да еще и продвигает их на высокие архиерейские посты. Я обличаю ту церковную организацию, в чьих монастырях игумен монахам платит зарплату, которую они пропивают, тратят на сигареты и на баб. Да еще и баб приводят в келью, чтобы их оттрахать.

Я обличаю ту церковную организацию, где иеромонах глотает каждый день по 10 галлюциногенных таблеток и занимается гомосексуализмом при полном молчании игумена, который с амвона толкает красивые умилительные проповеди и руководит прекрасно поющим хором из этих же монахов.

Я обличаю ту церковную организацию, которая в семинаристах убивает живую веру, заменяя ее духом цинизма, властолюбия, стяжательства и карьеризма.

Куда катится эта церковь?????

Я не хочу вместе с ней оказаться в аду!!!

Я верю, что есть такая церковная община и такие люди, где не будет всего этого кошмара, и где ее служители и прихожане не будут заражать друг друга духом скрытого гомосексуализма.

Я всем сердцем молюсь о том, чтобы РПЦ вернулась к изначальным идеалам Евангелия, которые она утратила, но которые есть у протестантов. Вот что по этому поводу пишет Дэвид Беббингтон: «Четыре характерные черты определяют евангелическую веру: конверсионизм, т.е. вера в то, что жизнь должна быть изменена; активизм, т.е. проявление Евангелия на деле; библикализм, т.е. особое отношение к Библии; и, наконец, то, что может быть названо Христоцентризмом, т.е. ацент на жертве, которую Иисус принес на кресте».

Ничего этого сейчас нет в РПЦ, ибо на первое место ставится не Христос и Его Слово, а какие-то мертвые человеческие традиции и имперские амбиции византийских времен. Если все эти четыре элемента христианства будут заново восприняты РПЦ, то Господь сжалится над ней. Если нет, то Божье наказание не замедлит себя ждать.

http://gidepark.ru